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第16章（第3页）

兵既为不祥之器，故不以用兵为心。

既然为形势所迫，无可奈何而用兵，即宜恬淡为上。

恬淡则静，静者胜之本也。

狂躁则动，盲动者败之基也。

以安静处之，以静制动，静观其变，因变施为，才能伏敌制胜。

比如武王伐纣，兴正义之师，救民于水火之中。

虽队伍步伐整齐，训练有素，但在策略上仍须周密部署，详喻谆谆，如此才能战而胜之。

这正是以“不得已”

之心，用“不得已”

之兵，得恬淡之妙。

惟此“恬淡为上”

，自若用兵，未有不胜者，何来不祥之有?

战争这个凶煞之神，充满了腾腾杀气，胸怀着杀人为快的罪恶之心。

纵观古今发动侵略战争的罪魁祸首，一个个都是杀性成癖，侵略成性。

近代二次世界大战的发动者希特勒、东条英吉、墨索里尼等，杀人千百万，血流成河，罪恶滔天。

这些战争罪犯虽已被扫进历史的垃圾堆，留下千古骂名，但其反面教训，并未换来今日的天下太平。

战争的销烟从未间断，惊天动地的炮弹声从未停息，核武器技术步步升级，核武库储量不断累升，人类面临着毁灭的危险。

【胜而不美，而美之者，是乐杀人。

夫乐杀人者，则不可以得志于天下矣。

】

“胜而不美，而美之者，是乐杀人”

，战争总是要死人的，故无论胜败，皆不是美事。

而以杀人为美事的人，其心多是凶残暴戾，丧失善德。

这些杀人成性者，都是好战分子，虽也可能得胜于一时，但必不能长久，更不可能得到天助人助，其称霸天下的梦想，终归会成为梦幻泡影。

“得人心者得天下，失人心者失天下”

。

古有“不以胜败论英雄”

之说。

自古以来乐于杀人者，都没有好下场，最终都成为千古唾骂的历史罪人，而遗臭万年。

君子心怀善德，不得已而用兵，虽战而取得全胜，心里也不以为是美事。

因战争总是要死人的，杀伤之惨重，生灵之苦难，干扰天地之和气，这些都是有善心的君子所不愿看到的。

君子深知，天下万民一体，众生同根，怎能忍心互相残杀?何忍肝脑涂地?君子用兵，都是在不得已之际，用不得已之兵，获不得已之胜。

即使战果辉煌，功勋卓著，也是淡然处之，不炫耀，不庆功，故曰“胜而不美。”

今人之用兵，或出师不义，深谋诡计，而行险用间；或炫耀武力，横行残暴，杀人众多；或以兵器称霸，动辄（zhé）诉诸武力，以飞弹轰炸残害他国百姓；或称霸世界，以老大自居，以强欺弱。

此等皆是以战胜为美，以逞强为能，以取胜为心，以杀人为乐，以称霸为荣。

如此以杀人为乐，以取胜为美，必遭天遣人怨，那些被无辜伤害者的灵性，必含冤于九泉之下难以瞑目。

那些以武力残暴争战天下者，虽可胜美于一时，绝不能得之长久。

其欲得的野心，天不施予，人心不归，岂能得天下乎?故曰“乐杀人者，则不可以得志于天下矣。”

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